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成吉思汗蒙古后裔700年后聚首江阴

发布时间:2019-11-30 12:17:57 编辑:笔名

成吉思汗蒙古后裔 700年后聚首江阴

-赵进兴 金怡怡  “我是青阳的,你家在长泾,但我们都是成吉思汗的后人。”昨天上午9:30,百余名来自全国各地的成吉思汗后人聚首向阳集团四楼会议室,“中国江苏江阴李氏宗谱出版发行庆典”在这里盛大举行,来自蒙古的特邀参谋荣盛引经据典的讲话让人的思绪一下子飞到700年前的大草原,局部族人还穿上蒙古服思念先祖。  李天明扛起“长泾支”:不为趋炎附势,只为将族人心拉得近些  面对日渐城市化的理想,家族的观念越来越淡薄和泛化。作为修谱小组的成员之一,现年70岁的李氏长泾支统宗28世李天明回想:2004年,依照旧谱上的线索,他第一次来到一位长泾宗亲家中。当时已进入夏天,为了修谱,他曾经在火毒的太阳下走了2个小时,身上的衣衫被汗水浸湿。“不要修,不要修,你是想变着法骗钱啊。”对方出言不逊,态度冷漠,以至当场下了逐客令。李天明把修谱放在第一位,受了气,非但没生气还反陪笑脸,将旧谱拿出来给对方看,解说修谱意义、目的。“后来又去过他家几次,终于同意捐钱修谱了。”李天明说到这里,自豪地笑起来,“我老李还是有方法的吧。”如此“牛皮糖政策”屡试不爽,李天明花了4年时间,将长泾支以及周边乡镇的李氏族人给逐个找寻到。  修谱对李天明来说,不是为了沾名人的光,“你看,一个家族的人聚在一同,聊聊天,扯扯家常,多开心。”他说,最主要的目的还是想拉近人与人之间的间隔。  李泳才:我出自修谱世家  要不是遭遇了那个特殊时期,李泳才家里的原始李氏家谱还能够为后人阅读。  上世纪50年代,修李氏家谱时,主要修编班底就是李泳才的叔叔伯伯,而修谱的“依据地”就在他的家里,所以时至今日,现年75岁的李泳才回想起当年全家总发动修谱的繁华忙碌现象仍然印象深入。  怎奈何,文革大搞“破四旧”,全部心血付诸一炬。“母亲从柜头上请下谱匣子,真实舍不得劈了它,便踮着小脚,把它拖到灶台边,一页一页撕,一本一本撕。”她一面撕得战战兢兢,一面通知说,“这是成吉思汗的图像,这是从蒙古迁移过来的世系表……”李泳才说,那一顿粥,熬得特别浓,那次烧谱,印象特别深。  李德荣兄弟返蒙寻根:我们从那里来?  2006年,李德荣兄弟得知本人是蒙古族后嗣,先祖原是生活在悠远的北方草原上的牧民,怀着对先祖的崇敬,他们萌生了去茫茫草原寻根问路的想法。  人生地不熟怎样找?合理一筹莫展之时,蒙古族人阿云嘎呈现了,经他的热情协助和联络,得知2006年那年是成吉思汗统一各部落成立蒙古国800年,当地将举行严重祭奠活动的信息后,兄弟俩立即踏上了认祖寻根路。  在当地,兄弟俩还见到了蒙古历史学会副会长乔吉教授,以及相关专业人士。当地姑娘还为他们献上哈达。大家快乐地说话,“他们以至称谓我们为一家人。”那一刻,这兄弟俩感到,我们找到家了。  谱牒文化研讨会:家谱的实质仍是生命之链的继续  “李氏家族在我们江阴也算是个大姓,修谱对这一门姓的意义严重。”市谱牒研讨会秘书长李洪才说,家谱是宗族的记忆,它的实质仍是生命之链的继续,祭奠先祖,垂启后人。它是我们中华民族的传统文化,搜集、研讨族谱,有助于中华民族的团结和中华文化的传播,研讨家谱可加强民族凝聚力。

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